怎樣讓展覽館設(shè)計(jì)更有特點(diǎn)
時(shí)間 : 2019-06-13 10:52:17來源 : 華藝展示
展現(xiàn)藝術(shù)與空間是密不行分的，甚至能夠說展現(xiàn)藝術(shù)便是對(duì)空間的組織運(yùn)用的藝術(shù)。無論從展現(xiàn)規(guī)劃的概念，展覽館設(shè)計(jì)的本質(zhì)與特征，展覽館設(shè)計(jì)的范疇以及展現(xiàn)規(guī)劃的程序，咱們都能夠發(fā)現(xiàn)，空間這個(gè)概念是貫穿始終的。展覽館設(shè)計(jì)是一種人為環(huán)境的發(fā)明，空間規(guī)劃就成為展現(xiàn)藝術(shù)中的中心要素。所以，在對(duì)空間規(guī)劃進(jìn)行討論之前首先清晰空間的概念是十分必要的，也是每一個(gè)規(guī)劃師需求把它作為理念的柱石”銘記在心的。
空間的兩重性
空間這個(gè)概念有著相對(duì)和絕對(duì)的兩重性，這個(gè)空間的巨細(xì)、形狀被其圍護(hù)物和其自身應(yīng)具有的功用方法所決定，同時(shí)該空間也決定著圍護(hù)物的方法?！坝行巍钡膰锸?nbsp;“無形”的空間成為有形，離開了圍護(hù)物，空間就成為概念中的“空間”，不行被感知;“無形”的空間賦予“有形”的圍護(hù)物以實(shí)際的含義，沒有空間的存在，那圍護(hù)物也就失掉了存在的價(jià)值。對(duì)于空間及其圍護(hù)物之間這種辯證關(guān)系，我國(guó)兩千年前的老子曾作過精辟的論說：“埏埴認(rèn)為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖認(rèn)為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之認(rèn)為利，無之認(rèn)為用?！笨臻g的時(shí)刻性在展現(xiàn)規(guī)劃中咱們所說的空間是四維的，在此給一般含義上的三維空間加上“時(shí)刻”這一概念。時(shí)刻意味著運(yùn)動(dòng)，拋開時(shí)刻研究空間將是乏味的，沒有含義的。自愛因斯坦“相對(duì)論”提出今后，人們對(duì)空間的知道有了深化，知道了空間和時(shí)刻是一個(gè)東西的不同表達(dá)方法?？臻g是可見實(shí)體要素限定下所構(gòu)成的不行見的虛體與感覺它的人之間所發(fā)生的視覺的“場(chǎng)”，是源于生命的主觀感覺。而這種感受是和時(shí)刻緊密聯(lián)系在一起的，人們?cè)谡宫F(xiàn)環(huán)境中對(duì)展品的賞識(shí)，必然是一種動(dòng)態(tài)的賞識(shí)，時(shí)刻便是動(dòng)態(tài)的詮釋方法。人在展現(xiàn)空間中，就必然體會(huì)時(shí)刻的消逝和空間的變化，從而構(gòu)成完整的感觀體會(huì)。空間的時(shí)刻性在展現(xiàn)規(guī)劃中是客觀存在的一個(gè)要素，充分運(yùn)用時(shí)刻這“第四維”是發(fā)明動(dòng)態(tài)空間方法的根本，也是發(fā)明“活動(dòng)之美”的必經(jīng)之路。
調(diào)和
許多人認(rèn)為，在所有規(guī)律中，調(diào)和是展臺(tái)規(guī)劃最重要的一條規(guī)律。展臺(tái)是由很多要素，包括布局、照明、顏色、圖表、展品、展架、展具等組成。好的規(guī)劃是將這些要素組合成一體，幫助展出者達(dá)到展出意圖。 但萬事都有一個(gè)度的把握，過于完美也就失掉的含義。
簡(jiǎn)練
展臺(tái)越雜亂就越簡(jiǎn)單使參觀者迷惑，就越不簡(jiǎn)單形成明晰、激烈的形象。一般人在瞬間只能接受有限的信息。觀眾行走匆忙，若不能在瞬間取得清晰的信息，觀眾就不會(huì)發(fā)生興趣。另外，展臺(tái)雜亂也簡(jiǎn)單降低展臺(tái)人員的工作效率。展品要挑選有代表性的擺放，非必須產(chǎn)品能夠不展現(xiàn)。展出公司往往認(rèn)為數(shù)量能顯現(xiàn)價(jià)值，因而很多堆放展品，在有限的空間堆砌展品作用其實(shí)最差。挑選安置展品必須有挑選，有所放棄。不要運(yùn)用所有規(guī)劃和安置手法。簡(jiǎn)練、明快是吸引觀眾的最好方法。相片、圖表、文字說明應(yīng)當(dāng)清晰、簡(jiǎn)煉。與展出方針和展出內(nèi)容無關(guān)的規(guī)劃裝修應(yīng)削減到最低程度。不要在展臺(tái)墻板上掛貼零碎的東西，比如展覽手冊(cè)、小相片等。不要讓無關(guān)的東西渙散觀眾的留意力。弄巧成拙，有時(shí)是客戶要求，有時(shí)是規(guī)劃人自認(rèn)狷介堅(jiān)持原則。學(xué)會(huì)換位考慮，沒有人樂意去賞識(shí)一個(gè)自己認(rèn)為過于煩瑣的著作。
杰出焦點(diǎn)
展現(xiàn)應(yīng)有中心、有焦點(diǎn)。焦點(diǎn)挑選應(yīng)服務(wù)于展出意圖，一般會(huì)是特別的產(chǎn)品--新產(chǎn)品、最重要的產(chǎn)品或許最被看重的產(chǎn)品。經(jīng)過位置、安置、燈火等手法杰出重點(diǎn)展品。咨詢臺(tái)也能夠是焦點(diǎn)。聲像設(shè)備也能夠?qū)⒂^者吸引到展臺(tái)。為發(fā)生最大展現(xiàn)作用，應(yīng)規(guī)劃安置焦點(diǎn)，但是焦點(diǎn)不行多，一般只設(shè)一個(gè)。焦點(diǎn)過多簡(jiǎn)單渙散參觀者的留意，減弱全體形象，能夠經(jīng)過單獨(dú)陳列、運(yùn)用射燈等手法杰出、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)展品。有時(shí)，一個(gè)著作需求畫龍點(diǎn)睛之筆，展臺(tái)規(guī)劃也相同，或許需求一束光或一點(diǎn)不同的色調(diào)使個(gè)性賦有生機(jī)。
表達(dá)清晰的主題，傳達(dá)清晰的信
主題是展出者希望傳達(dá)給參觀者的基本信息和形象，一般是展出者自身或產(chǎn)品。表達(dá)清晰的主題從一方面看便是運(yùn)用焦點(diǎn)，從另一方面看便是運(yùn)用合適的顏色、圖表和安置，用協(xié)調(diào)共同的方法以形成統(tǒng)一的形象。預(yù)算足夠的展出者往往會(huì)建造奢華的展臺(tái)，給參觀的各方人士留下深入的形象，但是可能并沒有傳達(dá)清晰的主題和信息。規(guī)劃人員往往留意吸引力、震撼力，而疏忽表達(dá)清晰的商業(yè)意圖，或許疏忽宣揚(yáng)產(chǎn)品。運(yùn)用規(guī)劃、安置手法和用品要服務(wù)于展出方針，要與展出內(nèi)容共同。不要貼掛與展出方針無關(guān)的相片、圖面。不要播映與展出內(nèi)容無關(guān)的背景音樂。如果僅僅為了奢華或許根據(jù)客戶的價(jià)位來出圖，你能夠說不是一個(gè)好的規(guī)劃師。圖的實(shí)用性直接與規(guī)劃有關(guān)系。
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